北美華文作家協會紐英倫分會及哈佛中國文化工作坊，日前在哈佛燕京圖書館聚會廳，舉辦春季中國文學演講會和書展。6名學者各有側重，與會者也各有所好，全都十分享受同是文學愛好者的交流時光。
演講會及書展，由北美華文作家協會紐英倫分會會長張鳳主持。講者及講題包括交通大學人文社會系副教授段馨君講「西方經典在台灣劇場」，南開大學文學院副教授張靜講「詞[被女性作]之反思」，曾任記者，在網上寫作出書的湯竹芬談「部落格寫作經驗談」，維斯里安(Wesleyan)大學副教授吳盛青談「任郎相對喚真真：近代詩歌中的影像寫真與慾望演繹」，衛斯理學院東亞系副教授宋明煒講「中國科幻的新浪潮」，復旦大學中文系教授李楠講「啟蒙的命運：演說~談話~魯迅雜文」。
宋明煒指出，美國的科幻小說、電影風潮，至今未歇。許多人以為中國除了聊齋誌異等神鬼故事之外，基本上沒科幻小說，但90年代以來，王晉康、綠楊、韓松、星河等人的作品，各以不同特色，撐住了中國這類文學的陣營。
宋明煒幾乎看過中國作者出版的所有科幻小說，曾把韓松的「乘客與創造者」，王晉康的「轉生的巨人」譯成英文。他認為，中國科幻小說作者，一般想像力，未來性，不如西方作者強，但王晉康引用中西醫學基本理論差異的「生命平衡」一書，韓松的1999年在小說中設計紐約世貿中心被襲，2006年以「紅色海洋」談中國崛起後的新秩序，2010年在中國高鐵事故發生前數月出版「高鐵」，都引人探究作者構思源起。
吳盛青闡述照相是種早年人們認為會把靈魂勾走的玩意兒，原本只有帝王之家請人拍照，但流傳進入民間後，初期多半是戲子、妓女之流，為招攬顧客而採用，又因為照片和被拍者的真人極其相似，文人輾轉的把照片稱為真真，借用為美女、佳人的代稱，寫入詩歌等轉折。
李楠從她對晚清、民國時期上海小報的研究，暗指白話文文學是革命能得百姓支持的源起。而白話文文學的衍進，始自彭翼仲為開民智，以「演說」體辦「京話日報」，轉述時局世勢，繼而有當年北京市民家中最普遍的兩份報紙，成舍我創辦的「世界日報」之外，另一份由記者王柱宇以「談話」體撰稿，發表內容無所不包的「實報」，後來是魯迅無完整論述的雜文，才逐漸成型，並啟發了民眾對平等對話的要求，進兒播下革命種籽。
張鳳表示，該會訂6月6日(週四)，下午二到五點，辦六月份講座，同樣在哈佛大學燕京圖書館聚會廳舉行，邀陳波、徐德明、劉新中、李躍力等教授、學者講談。講座召集人為王德威、張鳳。查詢洽changphong@gmail.com。
圖片說明：
左起，宋明煒、李楠、段馨君、湯竹芬、張鳳、張靜、吳盛青等人合影。(圖由紐英崙北美作協提供)
李楠展示的一幅，張大千送給王柱宇的畫作。(菊子攝自現場幻燈片)
出席者在休息時間翻閱書展。(菊子攝)
北美華文作家協會紐英倫分會書展擺出來的作品，有張鳳出版的「哈佛、哈佛」，史超俊出版的「三朵茶花」，王申培的「哈佛冥想曲」，宋耀良的「人面岩畫之謎」，王宏辰的「你到美國幹什麼來？」等等本地作家出版的書。(菊子攝)
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